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紫微斗数

绝、长生、病、帝旺是什么神?代表什么

2021-08-27 共1个回答

最佳回答2021-08-27

“长生十二神”“紫微斗数”的“长生十二神”,以“长生”为首,代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。“长生十二神”分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生:(为人生第一阶段)“长生”为人生的开始,是人面世的开端,并非是生命的开始。“长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。当“长生”在父母宫时:意味一个人常得人提携照顾。当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,往往无灾。当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养护有利。三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之征兆。幼辈逢之,能解夭。余者类推。但“长生”最忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。沐浴:(为人生第二阶段)人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹。所以从生命力而言,“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。“沐浴”亦带有桃花性质,为桃花诸曜之一,而且不是正桃花,常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫,但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可视为因异性而得财。“沐浴”往往主与异性有关,见恶曜,主因异性,而导致破财、失职等状况。“沐浴”与“咸池、大耗、姚、红鸾、喜、刑、阴煞”等同度之时,只能视作桃花。若又见“贪狼化忌”同度,加强夺爱的意味。倘若再见“昌、曲化忌”,主因桃花破财,并与异性发生纠纷。当“沐浴”在命、身宫时:主人优柔寡断,不听忠告,一生感情纠纷多。当“沐浴”在官禄宫时:职业易变。当“沐浴”在财帛宫时:生逢“败地”,发也需花。“沐浴”所在的宫位,即为“败地”。当“沐浴”在夫妻宫时:主夫妻关系和睦,反为佳格。冠带:(为人生第三阶段)古代20岁接受冠礼,表示其人已经长成。“冠带”代表成长,所以“冠带”所在的宫垣,便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。当“冠带”在命、身宫时:主人好胜心强,要求高,喜批评别人,对事挑剔、苛刻,有名望,有权威,为自己打算,自私自利。当“冠带”在福德宫时:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。当“冠带”在官禄宫时:意味事业有发展的希望。当“冠带”在父母、子女、夫妻、财帛、仆役宫时:无特殊意义,仅助吉星祥曜,将其性质略为加强。“冠带”喜与“昌曲、才、龙池、凤阁”同度,主增加人的聪明才艺。临官:(为人生第四阶段)人至成年后,应该出而问世,为社会服务。古人把出仕作为最佳出路,故为“临官”。“临官”为“服务与问世”的表徵。当“临官”与“巫”同度时:有升迁的意义。当“临官”与桃花诸曜同度时:其人喜服务于异性,事业宜向这方面发展。“临官”喜与“七杀、破军”同度,特别是当“破军化禄、化权”时,主其人不守一业,喜欢多方面发展,所以多兼行兼业,或多兼职的机会。“临官”与“同、机”同度时,则仅主其人在事业发展上游移不定。“临官”与“魁、钺”同度,主其人宜服务于公共事业或政府机构。见“禄存、化禄”则主因为公众服务而进财。当“临官”在命、身宫时:主人白手起家,早年不顺,中晚年有成。不富则高寿。若为巨富之命,早年必丧妻。帝旺:(为人生第五阶段)为人生命力最旺盛的阶段,如日中。是生命力的顶峰,一过顶峰,便渐走下坡。“帝旺”为“气势与声价”的表徵,须注意由顶峰下泻的危险。当“帝旺”在命、身宫时:主人傲气,做事一意孤行,绝无依赖心理,独来独往,喜欢以自己的喜好来创造未来。不向人低头,过于自傲,易得罪人,成就颇费苦心。女命坐“帝旺”:豪爽,有男子气,贞洁。当“帝旺”在官禄宫时:往往主突发,尤其与辅佐诸曜同度时,更确。当与“火贪”、“铃贪”同度时,主暴起暴跌、暴发暴败。当“帝旺”与“紫微、府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时,若再得百官朝拱,主当局者有非常强的领导力,且事业上有气派。(当事业与财源一走下坡路的时候,便应当立刻改弦易辙,避免破败。)衰:(为人生第六阶段)代表人的生机开始由旺转弱,即所谓的“盛极必衰”。“衰”在命、身宫:主人无生气,缺乏斗志,容易虎头蛇尾。外表沉静,内心急躁,没耐心。女命在“衰”:外貌文静、秀气,内心却较刁蛮。“衰”在财帛宫:代表对求财缺乏自信心。“衰”在官禄宫:代表其人事业心不强。宜守成,不宜创业,若创业必艰难困苦。“衰”在六亲:往往代表的亲切变成疏离。“衰”对全局的影响不大,只对流月、流日起相当大的作用。病:(为人生

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